Simone一阴一阳之谓道（易学术语）
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“一阴一阳之谓道”出自《周易·系辞上》，是中国易学表述矛盾法则的核心命题，指阴阳两方面相反相成、相互推移的动态过程构成事物的本性和运动规律，而非阴阳本身为道 。
命题中“一”并非数词，而是强调阴阳交替循环的根源性机制，表明对立统一关系贯穿宇宙运行 。阴阳作为两种力量既互相对立又依存转化，构成自然与人事的根本法则，其动态平衡被称为“道” 。王弼主张阴阳不可定名，宋代程颐以“所以阴阳者”释道，张载则基于气化理论提出阴阳兼具的辩证特质。历代诠释中，西汉京房以“二气相感”解释阴阳关系，王弼强调阴阳的动态不定性。王夫之继承张载学说，提出阴阳是一气的两种状态，将对立统一思想发展为循环运动的理论体系 。
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