婆罗门教教制
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婆罗门教教制是古印度婆罗门教的核心社会制度,以四大种姓为基础构建等级体系。种姓包括婆罗门(祭司)、刹帝利(武士)、吠舍(工商)、首陀罗(奴隶),据《梨俱吠陀》原人歌记载,四者分别源于梵天的口、双臂、大腿和足部,实行严格世袭 。该制度以婆罗门阶级为宗教与宇宙秩序的核心,梵天(Brāhmaa)被视为既是宇宙万物的本源,亦是人类的始祖。
该制度规定各阶层职责:婆罗门主持祭祀、传授吠陀经典并接受布施;刹帝利负责治理国家与军事;吠舍从事农商生产;首陀罗则为前三种姓服务。婆罗门种姓自诩血统纯净,享有蓄妻特权(最高四妻) 。
教制正式确立于《摩奴法典》,并将婆罗门男性一生划分为梵行期(学习吠陀)、居家期(成家立业)、林栖期(隐修苦行)、遁世期(云游乞食)四个阶段 。其等级秩序虽在印度宪法中被废除,但社会影响延续至今 。
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